| היה | |
|---|---|
| שם אמיתי | נארנדרנאת דאטה |
| כינוי | נרנדרה או נארן |
| מִקצוֹעַ | קדוש ונזיר פטריוטי הודי |
| חיים אישיים | |
| תאריך לידה | 12 בינואר 1863 |
| מקום לידה | רחוב גורמוהן מוכ'רג'י 3, כלכותה, נשיאות בנגל, הודו הבריטית |
| תאריך פטירה | 4 ביולי 1902 |
| מקום של מוות | בלור מתמטיקה, נשיאות בנגל, הודו הבריטית |
| גיל (בזמן המוות) | 39 שנים |
| מוות | קרע של כלי דם במוח |
| סימן גלגל המזלות / סימן שמש | מַזַל גְדִי |
| חֲתִימָה |  |
| לאום | הוֹדִי |
| עיר הולדתו | קולקטה, מערב בנגל, הודו |
| בית ספר | המוסד המטרופוליטן של אישוואר צ'נדרה וידיאסאגאר (1871) |
| מכללה / אוניברסיטה | אוניברסיטת הנשיאות (קולקטה), מוסד האסיפה הכללית (מכללת הכנסייה הסקוטית, קולקטה) |
| הכשרה חינוכית | תואר ראשון באמנויות (1884) |
| מִשׁפָּחָה | אַבָּא - וישואנאת דאטה (עו'ד בבית המשפט העליון בכלכותה) (1835-1884) אִמָא - Bhubaneswari Devi (עקרת בית) (1841-1913)  אחים - Bhupendranath Datta (1880–1961),  מהנדרנת דתתא  אָחוֹת - Swarnamoyee Devi (נפטר ב- 16 בפברואר 1932)  |
| דָת | הינדי |
| מַעֲמָד | קאיאסטה |
| כתובת | 105, Vivekananda Road, קולקטה, מערב בנגל 700006  |
| דברים מועדפים | |
| שיר אהוב | קאלי האם |
| בנות, עניינים ועוד | |
| מצב אישי | פְּנוּיָה |
כמה עובדות פחות ידועות על Swami Vivekananda
- סבו דורגצ'רן דאטה היה חוקר פרס וסנסקריט.
- הוא נטה לרוחניות עוד מימי נעוריו ונהג לעשות מדיטציה לפני אלוהים הינדים.
- הוא היה שובב מאוד בילדותו ובשל שובבותו נאלצו הוריו להתמודד עם קשיים רבים.
- בשנת 1879 הוא רכש חטיבה ראשונה בבחינת הקבלה של מכללת הנשיאות.
- היה לו עניין רב בסנסקריט, ספרות, דת, פילוסופיה, היסטוריה, מדעי החברה, אמנות וספרות בנגלית.
- הוא קיבל השכלה להיסטוריה אירופית, לוגיקה מערבית ופילוסופיה במכללת הכנסייה הסקוטית.
- הוא אהב לקרוא כתבים וודים הודים קדומים כמו הפוראנות, הוודות, אופנישדות, רמאיאנה, מהבהאראטה ובגוואד גיטה.
- מלבד הכשרה במוזיקה קלאסית הודית, הוא היה מיומן גם בספורט ובתרגילים גופניים שונים.
- הוא הושפע מאוד מהרברט ספנסר (פילוסוף אנגלי, ביולוג, אנתרופולוג) ותורת האבולוציה שלו.
- בשנת 1880 הוא הצטרף לתנועתו הדתית 'נאבא ווידהאן' של קשב צ'נדרה סן.
- בשנת 1884 הוא הצטרף לאכסניה של הבונים החופשיים ומאוחר יותר היה חבר ב'סדהאראן ברהמו סמאג 'בראשות דבנדרנאת טאגור וקשב צ'נדרה סן.
- לאחר שהתרשם מבראשוב סמאג 'של קשאב צ'נדרה סן ומהרעיונות החדשים שלו לאזוטריות מערבית, הוא פגש את המיסטיקן והיוגי רמקרישנה ההודי.
- בשנת 1882 נסע לדקשיינסוואר עם חבריו לפגוש את ראמאקרישנה. בתחילה, הוא לא אהב את תורתו אך הושפע מאוד מאישיותו.
- בשנת 1884, לאחר מות אביו, משפחתו נאלצה להתמודד עם בעיות כלכליות. על מנת לעזור למשפחתו, הוא ניסה לחפש עבודה במגזרים שונים אך לא הצליח.
- הוא פגש את רמקרישנה שוב וביקש ממנו להתפלל לאלה קאלי כדי לפתור את המשברים הכלכליים של משפחתו. הוא הציע על ידי ראמקרישנה שהוא עצמו יתפלל, הוא הלך למקדש אך לא יכול היה לדרוש מהאלה שום דבר ובסופו של דבר התפלל לידיעה ומסירות אמיתית ממנה.
- על מנת לממש את אלוהים, הוא קיבל את ראמאקרישנה כאדונו הרוחני שנתן לו את האחריות של תלמידיו הנזירים בזמן מותו ב- 16 באוגוסט 1886 בקוסיפור. בעודו משרת את הגורו שלו בימיו האחרונים, חווה נרנדר את מדינת 'נירוויקאלפה סמאדהי'.
- לאחר מותו של רמאקרישנה, כאשר איש לא תמך בתלמידיו כלכלית, תיקן נרנדר בית נרקב בברנאגר והפך אותו למנזר לתלמידים. שם הוא נהג לעשות איתם מדיטציה וצנע מדי יום.
- בדצמבר 1886 הוא ונזירים אחרים התחייבו לחיות חיים דומים לאדונם הרוחני ונארנדר רכש את השם החדש 'Swami Vivekananda'.
- בשנת 1887 הוא, בעזרת ויישבנ צ'אראן בסק, חיבר אלבום של שירים בנגאליים - 'סאנג'ט קלפטארו'.
- בשנת 1888 הוא עזב את המנזר כדי לחיות בסדר חיים ויתור כמו נזיר נודד. במשך חמש שנים, שהתגורר בעיקר בביקשה (נדבה), ביקר במקומות רבים בהודו, סייר במרכזי למידה שונים ופגש אנשים מקהילות וגזעים שונים.
- ב- 30 ביולי 1893 הוא הגיע לשיקגו לאחר שביקר במדינות שונות כמו סין, יפן וקנדה.
- ב- 11 בספטמבר 1893 הוא נשא נאום קצר על ההינדואיזם. הוא לקח קטעים מ'שטוטראם שבעה מחימנה 'והשווה את דרכיו השונות של הפרט לזרמים השונים המובילים לאותו אוקיינוס של אל חסר צורה. אנשים בקהל העריכו את נאומו בקול תרועה רמה ומספר עיתונים בארצות הברית הספידו אותו בדרכים שונות.
- בסיורי הרצאות ביקר במקומות שונים בארצות הברית והקים את חברת וודנטה (ניו יורק) בשנת 1894.
- בשנת 1895 הוא הפסיק לצאת לסיורים בגלל בריאותו הרעה והחל להרצות הרצאות על וודנטה במקום קבוע.
- במאי 1896 הוא נסע לבריטניה ופגש את מקס מולר, כותב הביוגרפיה של רמקרישנה.
- הוא הוענק לתפקידים אקדמיים על ידי אוניברסיטת הרווארד ואוניברסיטת קולומביה, אך הוא דחה אותם בשל מחויבותו כנזיר.
- הוא הציע לעם המערבי- את סוטרות היוגה של פטנג'אלי.
- הוא יזם זרים רבים והקים את 'שאנטי אסרמה' (נסיגת השלום) בסן חוזה, קליפורניה.
- החברה הרוחנית הגדולה ביותר שלו היא 'אגודת וודנטה בדרום קליפורניה' בהוליווד.
- הוצאת וודנטה שלו בהוליווד מפרסמת תרגומים לאנגלית לכתבי הקודש ההודיים.
- בשנת 1895 הוא החל כתב עת 'ברהמוואדין' ופרסם את ספרו 'רג'ה יוגה' בשנת 1896.
- ב- 15 בינואר 1897, לאחר שהגיע להודו, הוא קיבל קבלת פנים חמה על ידי האנשים באזורים שונים בהודו והעביר הרצאות ברמסוואראם, בפמבאן, בקומבקונם, במדרס, ברמדאד ובמדוראי.
- במטרה לקדם שירותים חברתיים, הוא הקים את המשימה של Ramakrishna ב- 1 במאי 1897 בכלכותה.
- הוא גם ייסד את המנזרים כמו 'אדווייטה אשרמה', מיוואטי ליד אלמורה ועוד אחד במדרס.
- הוא החל את כתבי העת 'Udbhodan' בבנגלית ו- 'Prabuddha Bharata'in באנגלית.
- על מנת להציל את האינטרסים הרוחניים שלו, הוא דחה את עמדת ראש 'מכון המחקר למדע', שהציע ג'מג'דגי טטה.
- בשנת 1898 הוא הלחין שיר תפילה 'חנדנה בהאבה בנדנה' בהאדרת אדונו הרוחני.
- ביוני 1899 הקים את אגודות וודנטה בניו יורק ובסן פרנסיסקו.
- ב- 4 ביולי 1902, לאחר שדן בתכנית של מכללה וודית במתמטיקה של ראמקרישנה, הוא הלך לחדרו בשבע בערב ועזב את גופתו תוך כדי מדיטציה. גופתו נשרפה על גדת הגנגה בבלור.
- הרעיונות הלאומניים שלו ורוח הרפורמה החברתית שלו עוררו השראה למנהיגים הודים רבים כמו מהטמה גנדי , סבהאש צ'נדרה בוס , Bal Gangadhar Tilak, Chakravarti Rajagopalachari, Sri Aurobindo, Rabindranath Tagore, ורבים אחרים.
- לכבודו, שדה התעופה של רייפור קיבל את התואר 'שדה התעופה סוואמי ויווקננדה' בשנת 2012.
- היצירות הספרותיות העיקריות שלו הן 'סאנג'ת קלפטארו' (1887), 'קארמה יוגה' (1896), 'ראג'ה יוגה' (1896), 'פילדוסיית וודנטה' (1897), 'יוגה ג'נאנה' (1899), 'אדוני' ( 1901), 'פילוסופיית וודנטה: הרצאות על יוגה ג'נאנה' (1902) ו'ברטמן בהרט '(הודו של ימינו ) שהוא חיבור בשפה הבנגלית.
- ב- 12 בינואר, יום הולדתו נחגג כ'יום הנוער הלאומי 'בהודו.
