טסלימה נסרין גיל, חבר, בעל, ילדים, משפחה, ביוגרפיה ועוד

טסלימה נסרין





ביו / וויקי
שם אחרטליסמה נסרין [1] חשבון הטוויטר של טסלימה נסרין
מִקצוֹעַמחבר, הומניסט חילוני, פמיניסטי, רופא
תנועותתנועות שתומכות בה טליסמה קשורות לאאוגניקה, שוויון נשים, זכויות אדם, חופש דיבור, אתאיסט, מדע, סובלנות.
חבר• כתבים ללא גבולות (RWB) (ארגון בינלאומי ללא כוונת רווח ולא ממשלתי)
נתונים פיזיים ועוד
צבע עינייםשָׁחוֹר
צבע שיערשָׁחוֹר
קריירה
יצירות ספרותיות• במכללה במימנזינג פרסם נסרין וערך מגזין ספרותי, Senjuti ('אור בחושך') בין השנים 1978 - 1983.
• היא פרסמה את קובץ השירים הראשון שלה בשנת 1986.
• האוסף השני שלה, Nirbashito Bahire Ontore ('גורש בתוך ומחוץ') ראה אור בשנת 1989.
• היא הצליחה למשוך קהל קוראים רחב יותר כשהחלה לכתוב טורים בסוף שנות השמונים, ובתחילת שנות התשעים.
• היא מציינת את וירג'יניה וולף וסימון דה בובואר כהשפעות, וכאשר היא נדחפת לחשוב על קרובה יותר לבית, בגום רוקיה, שחי בתקופת בנגל הבלתי מחולקת.
• בסך הכל היא כתבה יותר משלושים ספרי שירה, מאמרים, רומנים, סיפורים קצרים וזכרונות ספרים וספריה תורגמו ל -20 שפות שונות.
טורים ומאמרים• בשנת 1989 החל נסרין לתרום למגזין הפוליטי השבועי חבוראר קאג ', בעריכת ניימול איסלאם ח'אן, ופורסם מדאקה.
• היא כתבה טורים בכרך שכותרתו טור נירבצ'יטה, אשר זכה בשנת 1992 בפרס אננדה פורשקאר הראשון שלה, פרס יוקרתי לסופרים בנגאליים.
• היא תרמה מאמר שבועי לגרסה הבנגאלית של The Statesman, שנקראה Dainik Statesman.
• טסלימה דגל תמיד בקוד אזרחי אחיד הודי ואמר כי ביקורת על האיסלאם היא הדרך היחידה לבסס חילוניות במדינות האסלאם.
• טסלימה אמרה כי הטאלאק המשולש בזוי ויש לבטל את מועצת החוק האישי המוסלמית של הודו.
• טסלימה נהגה לכתוב מאמרים למיזם מדיה מקוון 'ההדפס בהודו'.
רומנים• רומן הפריצה של טסלימה לאג'ה (בושה) פורסם בשנת 1993 (תוך חצי שנה הוא מכר 50,000 עותקים בבנגלדש לפני שנאסר על ידי הממשלה באותה שנה והוא משך תשומת לב רבה בגלל נושאו השנוי במחלוקת)
• הרומן המפורסם האחר שלה הוא מאהב צרפתי, שיצא לאור בשנת 2002.
אוטוביוגרפיה• עמאר מייבלה (ילדותי, 2002), הכרך הראשון של זיכרונותיה, נאסר על ידי ממשלת בנגלדש בשנת 1999 בגין 'הערות פזיזות' נגד האיסלאם והנביא מוחמד.
• אוטל הווה (רוח פראית), החלק השני של זיכרונותיה, נאסר על ידי ממשלת בנגלדש בשנת 2002.
• Ka (דבר), החלק השלישי של זיכרונותיה, נאסר על ידי בית המשפט הגבוה בבנגלדש בשנת 2003.
• הספר, שפורסם במערב בנגל בשם Dwikhandita, נאסר שם על ידי הממשלה.
• Sei Sob Ondhokar (אותם ימים אפלים), החלק הרביעי של זיכרונותיה, נאסר על ידי ממשלת בנגלדש בשנת 2004.
סך הכל שבעה חלקים מהאוטוביוגרפיה שלה פורסמו. 'עמי בהלו ני טומי בהלו תאקו פריו דש', 'ניי קיכו ניו' ו'נירבשיטו '.
• היא קיבלה את פרס אננדה פורשקאר השנייה בשנת 2000 על זיכרונותיה 'עמר מייבלה' (ילדותי שפורסמה באנגלית בשנת 2002).
שירהK Shikore Bipul Khudha (רעב בשורשים), 1982
ב 'נירבשיטו בהייר אונטורה (גורש מבפנים ומבפנים), 1989
K Amar Kichu Jay Ashe Ne (I Could not Care Less), 1990
• אטול אנטורין (שבוי בתהום), 1991
• בליקר גולחוט (משחק הבנות), 1992
• Behula Eka Bhashiyechilo Bhela (בהולה צף את הרפסודה לבדה), 1993
• אי קוסטו ג'פה, ג'יבון דבו מפה (הכאב שואג למטה, אני אמדוד את חיי בשבילך), 1996
ב Nirbashito Narir Kobita (שירים מהגלות), 1996
• Jolpodyo (Waterlilies), 2000
• ח'אלי חאלי לאג '(מרגיש ריק), 2004
• קיצ'וחאן תאקו (הישאר לזמן מה), 2005
• בלובאסו? צ'צ'י באסו (זו האהבה שלך! או ערמת זבל!), 2007
נד בונדיני (אסיר), 2008
• גולפו (סיפורים), 2018
עבודותיו של נסרין בעיבוד• הזמרת השוודית מגוריה שרה 'אלת בך, טסלימה'.
• הלהקה הצרפתית זבדה חיברה את 'אל תדאג, טסלימה' כהומאז 'לה.
• ג'ומור היה סדרת טלוויזיה משנת 2006, שאת סיפורו כתב טסלימה.
• זמרים בנגאליים כמו פקיר אלמגיר, סמינה נאבי, ראקי סן שרו לה שירים.
• סטיב לייסי, סקסופוניסט הג'אז סופרן, פגש את נסרין בשנת 1996 ושיתף עמה פעולה על עיבוד לשירתה למוזיקה ויצירה 'שנויה במחלוקת' ו'משכנעת 'בשם The Cry, הוצגה באירופה ובצפון אמריקה.
פרסים, הצטיינות, הישגים• פרס אננדה או אננדה פוראסקר ממערב בנגל, הודו בשנת 1992 ובשנת 2000 עבור 'נירבצ'יטה קולאם' ו'עמאר מייבלה '
• פרס סחרוב לחופש מחשבות מהפרלמנט האירופי, בשנת 1994
• פרס סימון דה בובואר בשנת 2008
• פרס זכויות האדם מטעם ממשלת צרפת, 1994
• פרס צווי נאנט מצרפת, 1994
• פרס קורט טוכולסקי, PEN שבדי, שבדיה, 1994
• פמיניסטית השנה מקרן הרוב הפמיניסטית, ארה'ב, 1994
• מלגה משירות החליפין האקדמי הגרמני, גרמניה, 1995
• פרס הומניסט מכובד מטעם האיחוד ההומניסטי והאתי הבינלאומי, בריטניה, 1996
• פרס ארווין פישר, הליגה הבינלאומית של לא דתיים ואתאיסטים (IBKA), גרמניה, 2002
• פרס גיבורת מחשבה חופשית, קרן חופש הדת, ארה'ב, 2002
• מלגה במרכז קאר למדיניות זכויות אדם, בית הספר לממשל ג'ון פ. קנדי, אוניברסיטת הרווארד, ארה'ב, 2003
• פרס אונסק'ו-מדנז'איט סינג לקידום סובלנות ואי אלימות, 2004
• דוקטורט לשם כבוד מאוניברסיטת אמריקה בפריס, 2005
• גרנד פרי בינלאומי קונדורס-ארון, 2005
• מלגת וודרו וילסון, ארה'ב, 2009
• פרס העיתונות הפמיניסטית, ארה'ב, 2009
• תואר דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטת קתוליק דה לואן, בלגיה, 2011
• אזרחות כבוד מאש, לוקסמבורג, 2011
• אזרחות כבוד ממץ, צרפת, 2011
• אזרחות כבוד מת'יונוויל, צרפת, 2011
• דוקטורט לשם כבוד מאוניברסיטת פריז דידרות, פריז, צרפת, 2011
• דרכון לאזרחות אוניברסלית. מפריז, צרפת, 2013
• פרס אוסקר מטעם האקדמיה המלכותית לאמנויות, מדע וספרות, בלגיה, 2013
• עמית כבוד של החברה הלאומית החילונית
חיים אישיים
תאריך לידה25 באוגוסט 1962 (שבת)
גיל (נכון לשנת 2021) 59 שנים
מְקוֹם לֵידָהמימנזינג, מזרח פקיסטן (כיום בנגלדש)
חֲתִימָה חתימתה של טסלימה נסרין בדרכונה [2] חשבון הטוויטר של נסרין
סימן גלגל המזלותמַזַל בְּתוּלָה
לאום• בנגלדשית
• שוודית
מכללה / אוניברסיטההמכללה לרפואה מימנסינג, דאקה, בנגלדש
הכשרה חינוכית• היא סיימה לימודי תיכון בשנת 1976 (SSC) ולימודי תיכון במכללה (HSC) בשנת 1978.
• למדה רפואה במכללה לרפואה מימנסינג, מכללה לרפואה של אוניברסיטת דאקה.
• סיימה בשנת 1984 תואר MBBS. [3] חדשות הטלוויזיה בהודו
הרגל אוכללא צמחוני [4] טוויטר - טסלימה נסרין
דָתאָתֵאִיסְט [5] ההינדי
תחביביםצפייה בסרטים (על פי טסלימה, יש לה אוסף טוב של כ -2,500 סרטים) וצפייה בתיאטרון.
מחלוקותב- 14 באפריל 2021 פרסמה טסלימה בחשבון הטוויטר שלה ויצרה מחלוקת בכל רחבי העולם תוך שהיא מכוונת ומגיבה על הקריקטורן מואן עלי. היא כתבה בתגובת הטוויטר שלה כי אם מואן עלי לא היה תקוע בקריקט, הוא היה נוסע לסוריה כדי להצטרף לדאעש.
הציוץ של טסלימה על הקריקטורן מואן עלי בשנת 2021.
טסלימה
מאוחר יותר, חברי הקבוצה של מואן באנגליה צייצו מחדש את הציוץ של טסלימה ובאחת התגובות, קריקטור הקריקטור ארצ'ר לקח את הצד של מואן ואמר, 'אתה בסדר? אני לא חושב שאתה בסדר. עוקצני? אף אחד לא צוחק, אפילו לא את עצמך, המעט שאתה יכול לעשות זה למחוק את הציוץ. '

הכדור המהיר לנקשייר ואנגליה, שקיב מחמוד, כתב, 'לא מאמין לזה. ציוץ מגעיל. אדם מגעיל. '
טסלימה ומואן עלי [6] אינדיאן אקספרס
• טסלימה נסרין נחתה בעבר במחלוקות מספר פעמים. היא מעולם לא מסתירה את יחסי המין שלה מחוץ לשלושת הנישואין שלה. אבל יש הרבה מחלוקות לגבי השותפים המיניים שלה. טסלימה נסרין ניהלה מערכת יחסים עם ג'ורג 'בייקר. ג'ורג 'שייך למשפחה יוונית באסאם, הודו, וכן עבד בכמה סרטים בנגאליים והינדי יחד עם תיאטרון וטלוויזיה. הוא הצטרף לפוליטיקה ההודית בשנת 2014 ונלחם ממחוז מחוז הורה אך איבד את הסיכוי. הוא הפך לחבר בלוק סבהא כאנגלו-אינדיאני לאחר שקיבל אישור מנשיא הודו דאז. באוקטובר 2019 טענה אנקיטה בהטצ'אריה, בתו של ג'ורג ', שהיא כיום תושבת הכפר נראיאנפור בברדואן תחת תחנת משטרת בהאר, כי טליסמה נסרין היא אמה והראתה תצלומים כהוכחה והמידע הקשור אודות לידתה. [7] קולקטה אנגלית 27x7
זוגיות ועוד
מצב אישיגרוש
מִשׁפָּחָה
בעל / ים ומשך הנישואין• רודרה מוחמד שהידאללה (נ. 1982-1986) הוא משורר בנגלדש.
טסלימה נסרין עם בעלה הראשון, רודרה מוחמד שאהידאללה
• ניימול איסלאם חאן (נ. 1990-1991) הוא אישיות תקשורתית בבנגלדש הפעילה בעיתונות בנגלדש מאז 1982.
ניימול איסלאם ח'אן
• מינאר מחמוד (מ '1991-1992)
מחמוד מינאר
הורים אַבָּא - ד'ר רג'אב עלי (הוא היה רופא ופרופסור למשפטים רפואיים במכללה לרפואה מימנינג'ינג ובמכללה הרפואית סר סאלימללה, דאקה, בנגלדש)
אִמָא אדול ערה
יסמין (אחות של טסלימה), (במרכז) אמא של טסלימה, טסלימה (מימין קיצוני)
טסלימה נסרין עם משפחתה
אחים טסלימה נסרין הצעירה (משמאל קיצוני) עם אם ואחים
דברים מועדפים
מזוןדגים, 'מורי' (אורז תופח) ו'משתי '(ממתקים)
מִשְׂחָקשחמט וקריקט
קריקטורשקיב אל חסן
מְשׁוֹרֵררבינדרנת טאגור
זמרבריטני ספירס ומייקל ג'קסון
יַעַדארצות הברית, קוקסבאר (בנגלדש) והודו.
נִיחוֹחַJAR Bolt of Lightning
צֶבַעשחור, לבן, אדום
מְחַבֵּרהומיון אחמד
ציירזאינול עבדין
סֵפֶרצופן דה וינצ'י

טסלימה נסרין





כמה עובדות פחות ידועות על טסלימה נסרין

  • טסלימה נסרין היא פמיניסטית בנגלדש-שוודית, סופרת, רופאה שנאלצה לצאת ממדינתה, בנגלדש, והיא הוסברה ברשימה השחורה והגורשה מאזור בנגל במערב בנגל, הודו בגלל תוכן הכתיבה השנוי במחלוקת שלה, שמוסלמים רבים חשו שהם היו מביש אותה. [8] זמן הודו היא הומניסטית ופעילה חילונית שהוכרזה בעצמה. לעתים קרובות משווים את כתביה ופעילותה לזו של סלמאן רושדי (סופר ומסאי בריטי אמריקאי בריטי יליד הודו) למען אינטרסים מוטרדים. טסלימה התפרסמה בזכות כתיביה על תמיכת הפרדה, דיכוי נשים וביקורת על הדת והגלות הכפויה. [9] בריטניקה בנגלדש והודו אסרו על כמה מספריה.

    טסלימה נסרין הצעירה

    טסלימה נסרין הצעירה

  • בתחילת 1990 היא זכתה לתשומת לב ברחבי העולם על ידי כתיבת מאמרים ורומנים על פמיניזם; עם זאת, קיבלה ביקורת כאשר היא אפיינה את הפמיניזם כ'דעות קדומות מאוד 'כלפי נשים.
  • בשנת 1984 נסרין הפכה לרופאה לאחר שסיימה את לימודיה כרופאה, ובתחילה עבדה במרפאה שתוכננה על ידי המשפחה במימנזינג, ובשנת 1990 הועברה למרפאה ממשלתית בדאקה כדי להתאמן במחלקה הגינקולוגית במיטפורד. בבית חולים ובמחלקת הרדמה במכללה הרפואית ובבית החולים דאקה; עם זאת, בשנת 1993 היא עזבה את הטיפול הרפואי שלה. [10] בריטניקה
  • הרומן 'לג'ג'ה' של טסלימה הטריד את חייה מאז שכתבה, פרסמה ושחררה אותו בכל רחבי העולם בשנת 1993. זה סלל את הדרך לקראת מחאה, מצבי תסיסה וקמפיינים אלימים נגדה בבנגלדש ובהודו. זה הוביל למחלוקת בין המוסלמים להינדים בבנגלדש שתיארה אלימות חלקים. לג'ג'ה, שתורגם בשמה באנגלית, היה מחאה ספרותית נגד המאבק הגואה בין החלקים הדתיים השונים בבנגלדש. הרומן הזה 'לג'ג'ה' הוקדש גם לאנשי הודו. רומן זה התמקד בעיקר בשחיטת ההינדים, לאחר הריסתו של באברי מסג'יד בהודו, והדגיש את התפצלות הקווים הדתיים, החברתיים והכלכליים בחברה הבנגלדשית כולה. [אחת עשרה] כתבי עת של ARC

    טליסמה נסרין

    ספרה של טליסמה נסרין, לג'ג'ה (בושה)



  • מאז 1994 נאסרין חי בפינוי. היא חיה בארצות אירופה וארצות הברית יותר מעשור ועברה להודו בשנת 2004. כדי לקבל אשרת הודיה נאסרין נאלצה להמתין שש שנים (1994–1999). בהיידראבאד הותקפה נסרין על ידי מתנגדים וכתוצאה מכך היא נאלצה לחיות במעצר בית בקולקטה. עם זאת, ב- 22 בנובמבר 2007, היא נאלצה לעזוב את מערב בנגל על ​​ידי השלטון המקומי ונאלצה על ידי ממשלת מרכז הודו לחיות במעצר בית בדלהי למשך 3 חודשים, אך בשנת 2008 גורשה סופית מהודו. ככל הנראה, היא שהתה בקולקטה, הודו באישור שהייה ארוך טווח, כניסה מרובה או אשרת 'X', מכיוון שלא הצליחה לחזור לא לביתה המאומץ במערב בנגל ולא לביתה בבנגלדש. [12] הינדוסטאן טיימס

    טסלימה בעת שהיה במעצר בית בניו דלהי

    טסלימה בעת שהיה במעצר בית בניו דלהי

  • בשנת 1994 פגש טסלימה את נשיא צרפת פרנסואה מיטראן, והוא אמר בראיון כי הוא מכבד את עבודתו של נסרין. לפי הדיווחים, נסרין התגוררה בפריס במשך זמן מה, בתקופת הפינוי שלה.

  • הרומן Shame של טסלימה נסרין היה ספר שהכעיס קבוצות מוסלמיות רבות בבנגלדש ובהודו. בושה התפרסמה באנגלית מבנגלדש בשנת 1997. בושה תיארה את גורלה וגורלה של משפחה בתוך בנגלדש וקהילה הינדית קטנה. רומן זה הכעיס את מנהיגי הקהילה המוסלמית בשתי המדינות, בנגלדש והודו. כתבי הרומן הזה היו כה קריטיים עד שהביא להכרזת פתווה נגדה על ידי הקיצוניים האיסלאמיים שיציעו אלפי דולרים לכל מי שיהרוג את נסרין על שכתב רומן כזה נגד הכללים האיסלאמיים. הכתיבה ברומן גרמה למוסלמים לחשוב שמדובר בקנוניה נגד דת האיסלאם. ממשלת בנגלה האשימה אותה כי זה חטא לומר משהו נגד הקוראן. [13] גְלִילָה

    טסלימה נסרין

    הרומן 'בושה' של טסלימה נסרין

  • בשנת 1998 כתבה נסרין את 'מייבלה, ילדותי הבנגלית', את סיפורה הביוגרפי מאז לידתה ועד גיל ההתבגרות.
  • בשנת 2000 תורגם הרומן 'שוד' של נסרין על ידי הסופר המרתי אשוק שהאנה. בערך באותה שנה היא ביקרה במומבאי כדי לקדם את הספר הזה. ספר מתורגם זה נקרא 'פיתם פאת'. לפי הדיווחים, כמה קבוצות אתאיסטיות חילוניות בהודו חגגו את חנוכת הספר וכינו אותו חופש ביטוי ואילו קבוצות היסוד איימו לשרוף אותה בחיים. [14] ארכיון אינטרנט
  • בשנת 2004 נאסרין קיבל אישור שהייה זמני על ידי ממשלת הודו שעשוי להיות מתחדש והיא עברה לקולקטה, מערב בנגל. בשנת 2007, בראיון אמרה נסרין כי היא נאלצה לברוח מבנגלדש, ולכן קראה לקולקטה לביתה כשפה והמורשת של קולקטה ובנגלדש חולקות תכונות ותרבות משותפות. בהמשך סירבה ממשלת הודו להעניק לה אזרחות קבועה; עם זאת, היא הורשתה לחיות בהודו על בסיס תקופתי. במהלך שהותה בהודו בסוף שנות האלפיים, נסרין כתבה באופן קבוע לעיתונים הודים ולכתבי עת ידועים ובהם 'אנאנדבזאר פטריקה' ו'דש '. לפי הדיווחים, היא תרמה את כתבי הטורים שלה עבור הגרסה הבנגלית של' המדינאי '. [חֲמֵשׁ עֶשׂרֵה] טיימס הודו
  • הפונדמנטליסטים הדתיים ההודים התנגדו לנסרין ביוני 2006, כאשר ביקרה את האיסלאם. סייד מוחמד נור אור רחמן ברקתי, האימאם של מסגד טיפו סולטן של קולקטה, הציע כסף לכל מי מהציבור הרחב שישחיר את פניה של גב 'נסרין. בשנת 2007 הציע נשיא המועצה האישית המוסלמית של כל הודו (ג'יידד), טוקייר רזה חאן, 5 רופי לאק בגין עריפת ראשו של נסרין, והוא הצהיר כי תגמול זה יוסר רק אם נסרין תתנצל ותשרוף את ספריה וכתביה. [16] PGURUS
  • חסמת ג'לאל, משורר מערב בנגלי, הגיש תביעה נגד נסרין לבית המשפט העליון במערב בנגל על ​​איסור הספר 'דוויכונדיטו', יחד עם קרוב ל -4 מיליון דולר הוגשה לשון הרע על ידי חסמת ג'לאל. בשנת 2003, בית המשפט העליון בכלכותה הוגש על ידי 24 אינטלקטואלים ספרותיים מהודו בערעור על איסור ספרו של נסרין. מאוחר יותר התגוננה נסרין מפני כל ההאשמות והאשמות ואמרה שהיא כתבה על האנשים שהיו מוכרים לה, והם העירו שהיא כתבה אוטוביוגרפיה כדי לזכות בפרסום ותהילה. לדבריה, היא כתבה את סיפור חייה, ולא אחרים, כדי לחשוף את פעילותה המינית בספר. עם זאת, נסרין נתמך במלואם על ידי סופרים ואנשי רוח בנגאליים שונים כמו אנאדה שנקר ריי, סיבנרייאן ריי ואמלאן דוטה. [17] קו החזית ההינדי
  • בשנת 2005, בזמן שהותו באמריקה נסרין התבסס באופן ביקורתי על ידי הקהל, כאשר נסרין קרא שיר אנטי-מלחמה שכותרתו 'אמריקה' מול קהל בנגלי גדול בניו יורק בעיר מדיסון סקוור גארדן, ובזעם של זעם, היא הועפה מהבמה.
  • בשנת 2005 טענה נסרין כי נשמתה חיה בהודו, והיא הבטיחה את גופתה להודו והעניקה אותה לשימוש רפואי לאחר מותה לארגון לא ממשלתי, קולנה, גנה דרפן. [18] זמן הודו
  • ב- 17 באוגוסט 2007 הובטח פתווה נגד נסרין וסלמאן רושדי על ידי חברי הנבחרים והמשרתים של כל הודו מג'ליס-אי-איטאדול מוסלימן. הם איימו על טסלימה שהיה אמור להתקבל ללא שום התנגדות. בהיידראבאד, טסלימה הותקפה על ידי שלושה מל'גים וחברי מפלגה בממשלה הקיימת בשם - מוחמד מוקדדה חאן, מוחמד מוזאם חאן וסייד אחמד פשה קוואדרי, כשהוציאה את ספרה שתורגם מכתבי טלוגו. מאוחר יותר הואשמו ונעצרו.
  • ב- 21 בנובמבר 2007 אירגנה מחאה נגד נסרין על ידי פורום המיעוטים הכל הודו בקולקטה שגרם לכאוס עצום במדינה. כתוצאה מכך, זה הוביל לפריסת אנשי הצבא ההודי להחזרת הסדר. לאחר סיום ההתפרעויות הצטווה נאסרין ונאלץ לעזוב את קולקטה. לאחר מכן עברה לג'איפור ולניו דלהי למחרת. מוסלמים שורפים תצלום של הסופרת טסלימה נסרין במהלך הפגנות בקולקטה בשנת 2008

    הסופרת הבנגלדשית טסלימה נסרין, כאשר ליוותה אותה ממועדון העיתונאים על ידי המשטרה ההודית לאחר שהונהגה על ידי מפגינים מוסלמים זועמים בהיידראבאד, הודו, יום חמישי, 9 באוגוסט 2007

    באירוע זה אמרה,

    Bhabhi ji ghar par hai gulfam kali שם אמיתי

    ראיתי והתבוננתי בהכל. היוונים היו מכוונים. חנויותיהם היו מפורקות על ידי המוני אנשים מטורפים וכל כך הרבה חולים הינדים היו בבתי חולים שסיפרו את סיפורי האימה שלהם. ביקרתי במקומות רבים כדי לראות מה קורה. נתתי מחסה לחלק מההינדים. פשוט חשבתי שאסור לדכא או לענות אף אחד בגלל בניינים מסוימים שנהרסו. זה לא היה באשמת ההינדים הבנגלדשיים.

  • לפי הדיווחים, מהסווטה דווי (סופר ופעיל הודי) תמך והגן על נסרין. במאי התיאטרון ההודי ביבאס צ'קרברטי, המשורר ההודי ג'וי גוסוואמי, האמן ההודי פראקש קרמקר, ופריטוש סן (אמן הודי מוביל) תמכו בטליסמה בתוכן הכתיבה שלה. בשנת 2007, בהודו, הסופרים הנודעים והבולטים ארונדהאטי רוי וגיריש קרנאד הגנו על נסרין, כאשר הייתה במעצר בית בדלהי. ארונדהאטי רוי וגיריש קרנאד פנו לממשלת הודו באמצעות מכתב כתוב וחתום על מנת לספק נסרין תושבות קבע ואזרחות בהודו. [19] מיינסטרים כביר צ'ודורי, סופר-פילוסוף בנגלדש, תמך בה בכוח רב או בכוח.
  • בניו דלהי, נסרין הוחזק במקום בטוח ובלתי מוסתר על ידי ממשלת הודו. בינואר 2008 נבחרה לקבל את פרס סימון דה בובואר על כתיבתה בנושא זכויות נשים; עם זאת, היא הכחישה שנסעה לפריז כדי לקבל את הפרס. בראיון היא אמרה שהיא רוצה להילחם למען זכויות וחופש בזמן שהיא גרה בהודו והיא הוסיפה עוד שהיא לא רוצה לעזוב את הודו. בהמשך אושפז נסרין במשך שלושה ימים בגלל תלונות שונות בגוף.
  • בשנת 2008, מעצר הבית של נסרין בניו דלהי הגיע מיד לידיעה בינלאומית, ומזכיר החוץ לשעבר של הודו, מוצקונד דובי, פנה במכתב בכתב לפנייה לאמנסטי אינטרנשיונל (ארגון זכויות אדם בלונדון) בבקשה לממשלת הודו להחזיר נסרין בבטחה לקולקטה.
  • במהלך מעצר בית בניו דלהי בשנת 2008, נסרין כתבה שהיא כותבת הרבה אך לא על אסלאם. היא אמרה,

    אני כותב הרבה, אבל לא על איסלאם, זה לא הנושא שלי עכשיו. מדובר בפוליטיקה. בשלושת החודשים האחרונים הופעלתי על ידי המשטרה לחץ קשה לעזוב את [מערב] בנגל.

    מוסלמים בקולקטה מפגינים בדרישה לגרש את הסופרת הבנגלדש טסלימה נסרין

    מוסלמים שורפים תצלום של הסופרת טסלימה נסרין במהלך הפגנות בקולקטה בשנת 2008

    יו יו מותק סינג קי קי אשתו

    נסרין

    מוסלמים בקולקטה מפגינים בדרישה לגרש את הסופרת הבנגלדש טסלימה נסרין

  • בשנת 2008, בראיון דוא'ל, בזמן שנסרין הייתה במעצר בית בניו דלהי, היא סיפרה על הלחץ שעברה בזמן שהיא חיה בבדידות, חוסר וודאות ושתיקת מוות. בלחץ מחק נסרין כמה פסקאות מ'דוויכנדיטו ', ספר שהעלה מחלוקת בקולקטה ויצר בעיות פרעות במדינה. היא ביטלה את פרסום המהדורה השישית של האוטוביוגרפיה שלה 'Nei קיצו ניי' (אין ישות). במרץ 2008 הצטווה נאסרין ונאלץ לעזוב את הודו.
  • לפי הדיווחים, נסרין קיבלה בשנת 2016 הארכה לשנה בוויזה ההודית שלה; עם זאת, נסרין עדיין מבקש תושבות קבועה בהודו, אך לא הוחלט על כך על ידי משרד הפנים של הודו. [עשרים] אינדיאן אקספרס )
  • במהלך לימודי הרפואה בקולג 'בדאקה, כתב העת לשירה בשם שנג'וטי נכתב ונערך על ידי נסרין. במהלך הכתיבה נקטה גישה פמיניסטית כשראתה נערות שנאנסו ושמעה את קולות הבכי של הנשים שהביאו תינוקות בתיאטראות הניתוחים של בית החולים בו עבדה. נסרין נולד למשפחה מוסלמית; עם זאת, היא הפכה לאתאיסטית עם הזמן. [עשרים ואחת] ההינדי
  • בשנת 2008 עבד נסרין כחוקר מחקר באוניברסיטת ניו יורק.
  • אל-קאעידה קישרה בין קיצונים, בשנת 2015, כביכול, איימה על נסרין במוות. היא גרה בארה'ב, שם סייע לה המרכז לחקירה (ארגון ללא מטרות רווח בארה'ב) לנסוע. המרכז לחקירה (CFI) טען כי סיוע זה היה זמני בלבד ואם היא לא תוכל להישאר בארה'ב, הם יספקו לה אוכל, דיור ובטיחות, בכל מקום בו תגור בעתיד. מרכז החקירה עזר להעביר אותה לארה'ב ב27- במאי 2015.

  • בראיון, בשנת 2012, אמר נסרין כי האיסלאם אינו תואם לזכויות נשים, זכויות אדם, חילוניות ודמוקרטיה. היא הוסיפה כי כל הפונדמנטליסטים המוסלמים בכל רחבי העולם שונאים אותה. היא הצהירה כי היסודות המוסלמים לא אוהבים שהיא נלחמת למען זכויות נשים בכל רחבי העולם.

  • בשנת 2001 פורסם ושוחרר זיכרונותיו של טסלימה נסרין 'ילדותי'. תוכן הספר תיאר את מה שקרה כשאחיה התחתן עם אישה הינדית. ספר זה כלל את האירועים האמיתיים הניצבים בפני נסרין מאז לידתה ועד שחר האישה. ספר זה עיצב את סצנות האלימות איתה התמודדה בילדותה, עליית הפונדמנטליזם הדתי בבנגלדש, זיכרונותיה של אמה החסודה, הטראומה שעברה בגלל התעללות שעמדה בפניה בנערות, ותחילתו של מסע שהגדיר ושינה מחדש. את עולמה.

    טסלימה במחאה בדלהי בשנת 2012 (מקרה אונס כנופיות נירביה)https://starsunfolded.com/wp-content/uploads/2021/06/Nasrins-memoir-My-Girlhood-187x300.jpg187W 'גדלים =' (רוחב מקסימלי: 367 פיקסלים) 100 וולט, 367 פיקסל '/>

    זיכרונותיו של נסרין 'הילדות שלי'

  • נסרין ספג ביקורת על שערורייה ממוקדת על ידי סופרים ואנשי רוח בבנגלדש ובמערב בנגל. בשנת 2013 הגיש סייד שמסול האק, המשורר-סופר המשורר בבנגלדש, תביעת דיבה נגד נסרין בגין הערות מגונות, שקריות ומגוחכות בקא (רומן שכתב טסלימה). סייד אמר כי הרומן הזה נכתב מתוך כוונה לפגוע במוניטין שלו. בספר הזכיר נסרין כי סייד גילה בפני נסרין שיש לו מערכת יחסים עם גיסתו.
  • בשנת 2014 בוטל ספרו של נסרין 'נירבסן' ביריד הספרים בקולקטה, וזה קרה לאחר שנה שהושק. עם זאת, נסרין הרגיש שהמצב במערב בנגל היה ממש כמו בנגלדש. [22] ההינדי היא הצהירה,

    המצב במערב בנגל הוא ממש כמו בנגלדש. ממשלת בנגל גם הפכה אותי לפרסונה נון גרטה מכיוון שהם אינם מאפשרים לי להיכנס, ואוסרים על ספרי מלבד סדרת הדרמה בטלוויזיה שעליה כתבתי. הם לא מאפשרים לי להשתתף ביריד הספרים של קולקטה. זה קרה במהלך משטר העלות לאלף הופעות וחשבתי שהמצב ישתנה כשממטה באנרג'י עולה לשלטון אבל זה לא קרה.

    עוד הוסיפה כי,

    אני כל כך חושש מזה, שצייצתי שמי שרוצה לקנות את זה, יקנה מוקדם. הם אוסרים על ספרי או על הוצאת ספרי שזה מותו האמיתי של סופר. הם עשו זאת בשנת 2012 ויכולים לעשות זאת שוב. אם זה ימשיך כך, אז בנגל תהיה כמו בנגלדש אחרת או פקיסטן שבה כמעט ואין חופש ביטוי למי שיש דעות שונות.

    היא סיימה את הצהרתה ואמרה,

    מוזר שכתבתי על נושאי נשים בשלושת העשורים האחרונים אך שלוש נשים (שייח ') חסינה, חלידה (זיא) וממטה (באנרג'י) הקשו על חיי. אין תקווה לבנגלדש. ואני מתגעגע לקולקטה כי מבחינה תרבותית אני מתחבר לעיר. אבל ויתרתי עכשיו על כל התקווה לחזור לעיר.

  • בראיון לעיתון בהודו, בשנת 2014, אמר נסרין כי צריכה להיות 'מפלגת עאם אוראת' שתילחם למען נושאים הקשורים לנשים. היא אמרה,

    יהיה טוב אם מפלגת עאם עאדמי תוכל להביא שינויים, אבל אני חושב שתהיה צריכה להיות מפלגת עאם אוראת גם כדי להילחם נגד נושאים כמו אונס, אלימות במשפחה, שנאה כלפי נשים וגברים יכולים להיות גם חלק ממנה.

    עוד הוסיפה כי היא הייתה קורבן לפוליטיקה של בנקי הקולות בהודו. [2. 3] ההינדי היא סיפרה,

    פונדמנטליסטים רודפים אחרי אבל גם ממשלת מערב בנגל לא תמכה בי. הם עשו את כל זה כדי לחזר אחרי הבוחרים המוסלמים. הפוליטיקה של בנק ההצבעה הזו אינה טובה לחברה או למדינה. צריכה להיות דמוקרטיה בריאה.

  • בשנת 2015, הסופרת הבנגלדית טסלימה נסרין חיה בגלות בהודו, והיא אמרה בראיון לעיתון שהיא לא תושתק על ידי פונדמנטליסטים, והיא הצהירה עוד כי תמשיך להיאבק נגד פונדמנטליסטים וכוחות רשעים עד מותה. (( האינדיאן אקספרס החדש היא אמרה,

    אני חושב שפונדמנטליסטים אולי רוצים להרוג אותי, אבל אני רוצה למחות נגדם. אם אפסיק לכתוב זה אומר שהם ינצחו ואובס. אני לא רוצה לעשות את זה. אני לא אושתק. אמשיך להילחם נגד פונדמנטליסטים, כוחות רשעים עד מותי.

    טסלימה (בימין הקיצוני) באירוע יום הולדת בדאקה

    טסלימה בזמן שדיבר עם עיתונאי החדשות בשנת 2015

  • ב- 8 ביולי 2016 הוזמנה טסלימה נסרין לדיון ב- NDTV, שם יצא טארק בוכרי, מזכ'ל ארגון מג'ליס-א-אמל המוסלמי, טאריק, מהתוכנית 'הקרב הגדול' וסירב לחלוק את הדוכן עם טסלימה. נסרין בדיון. לפי הדיווחים, זו לא הייתה הפעם הראשונה שהסופר הבנגלדי הגולה נאלץ להתמודד עם זעמם של אנשי הדת וגם קיבל איומים מצד הימין הדתי.

  • טסלימה משתפת לעתים קרובות תמונות מגילה הצעיר, כשהיתה בדאקה בחשבונות המדיה החברתית שלה.

    טסלימה עם החתול המחמד שלה

    טסלימה (בימין הקיצוני) באירוע יום הולדת בדאקה

    החאלי הגדול ואשתו
  • טסלימה היא חובבת חיות. היא אוהבת את החתול המחמד שלה ולעתים קרובות מפרסמת תמונות של החתול בחשבון המדיה החברתית שלה.

    טסלימה נסרין חוגגת את השלמת 25 שנות החיים בגלות בחו'ל בשנת 2019

    טסלימה עם החתול המחמד שלה

  • בשנת 2017, טסלימה העניקה ראיון לערוץ החדשות ההודי ואמרה שנשים צריכות להיאבק על זכויותיה והיא תמיד עמדה כנגד אכזריות הפטריארכיה ומערכת הטאלאק המשולשת בדת המוסלמית.

  • ב- 11 באוקטובר 2018, בראיון בלעדי לערוץ החדשות ההודי, חשפה הסופרת המפורסמת בנגלדש-שוודית טסלימה נסרין את חוויות חייה ותקריות של הטרדה מינית והתנהגות בלתי הולמת. היא נראתה תומכת בתנועת Me Too בהודו.

  • ב -9 ביולי 2019, סופרת 'המאהב הצרפתי' טסלימה נסרין פנתה לטוויטר כדי לחלוק את ההתרגשות שלה מהשלמת 25 שנות גלות.

    טסלימה נסרין

    טסלימה נסרין חוגגת את השלמת 25 שנות החיים בגלות בחו'ל בשנת 2019

  • על מותו של שושאנט סינג רג'פוט בשנת 2020, טענה נסרין כי נפוטיזם קיים בדם של כולם, והיא הוסיפה עוד כי נפוטיזם אינו הסיבה להתאבדותו של שושנט. היא כתבה,

    אני לא חושב שנפוטיזם היה הסיבה להתאבדותו של סושאנט. הוא היה שחקן מוכשר, וחתם על סרטים רבים. הוא לא היה צריך להפסיק תרופות מרשם לדיכאון הקליני שלו.

    כמה גבוה הוא בראד פיט
    טסלימה

    הציוץ של טסלימה נסרין על מקרה ההתאבדות של שושנט סינג רג'פוט בשנת 2020

  • במאי 2021 תפסה טסלימה את מחלת COVID-19 ופרסמה אותה בחשבון המדיה החברתית שלה. היא אמרה,

    חוסר מזל תמיד מצא את דרכו איתי. אם אתחיל לרשום את כל מה שקרה איתי, את כל הדברים שלא היו אמורים לעשות זאת, הרשימה תהיה ארוכה כל כך שאף אחד לא ימצא סוף לזה! לעת עתה, תן לקוביד 19 להיות הטרגדיה היחידה.

    סלמאן רושדי גיל, אישה, ילדים, ביוגרפיה, עובדות ועוד

    הודעת הטוויטר של טסלימה כאשר תפסה את COVID-19 במהלך התפרצות מגיפה

הפניות / מקורות:[ + ]

1 חשבון הטוויטר של טסלימה נסרין
2 חשבון הטוויטר של נסרין
3 חדשות הטלוויזיה בהודו
4 טוויטר - טסלימה נסרין
5 ההינדי
6 אינדיאן אקספרס
7 קולקטה אנגלית 27x7
8 זמן הודו
9, 10 בריטניקה
אחת עשרה כתבי עת של ARC
12 הינדוסטאן טיימס
13 גְלִילָה
14 ארכיון אינטרנט
חֲמֵשׁ עֶשׂרֵה טיימס הודו
16 PGURUS
17 קו החזית ההינדי
18 זמן הודו
19 מיינסטרים
עשרים אינדיאן אקספרס )
  • במהלך לימודי הרפואה בקולג 'בדאקה, כתב העת לשירה בשם שנג'וטי נכתב ונערך על ידי נסרין. במהלך הכתיבה נקטה גישה פמיניסטית כשראתה נערות שנאנסו ושמעה את קולות הבכי של הנשים שהביאו תינוקות בתיאטראות הניתוחים של בית החולים בו עבדה. נסרין נולד למשפחה מוסלמית; עם זאת, היא הפכה לאתאיסטית עם הזמן. (( ההינדי
עשרים ואחת ההינדי
  • בשנת 2008 עבד נסרין כחוקר מחקר באוניברסיטת ניו יורק.
  • אל-קאעידה קישרה בין קיצונים, בשנת 2015, כביכול, איימה על נסרין במוות. היא גרה בארה'ב, שם סייע לה המרכז לחקירה (ארגון ללא מטרות רווח בארה'ב) לנסוע. המרכז לחקירה (CFI) טען כי סיוע זה היה זמני בלבד ואם היא לא תוכל להישאר בארה'ב, הם יספקו לה אוכל, דיור ובטיחות, בכל מקום בו תגור בעתיד. מרכז החקירה עזר להעביר אותה לארה'ב ב27- במאי 2015.

  • בראיון, בשנת 2012, אמר נסרין כי האיסלאם אינו תואם לזכויות נשים, זכויות אדם, חילוניות ודמוקרטיה. היא הוסיפה כי כל הפונדמנטליסטים המוסלמים בכל רחבי העולם שונאים אותה. היא הצהירה כי היסודות המוסלמים לא אוהבים שהיא נלחמת למען זכויות נשים בכל רחבי העולם.

  • בשנת 2001 פורסם ושוחרר זיכרונותיו של טסלימה נסרין 'ילדותי'. תוכן הספר תיאר את מה שקרה כשאחיה התחתן עם אישה הינדית. ספר זה כלל את האירועים האמיתיים הניצבים בפני נסרין מאז לידתה ועד שחר האישה. ספר זה עיצב את סצנות האלימות איתה התמודדה בילדותה, עליית הפונדמנטליזם הדתי בבנגלדש, זיכרונותיה של אמה החסודה, הטראומה שעברה בגלל התעללות שעמדה בפניה בנערות, ותחילתו של מסע שהגדיר ושינה מחדש. את עולמה.

    טסלימה במחאה בדלהי בשנת 2012 (מקרה אונס כנופיות נירביה)https://starsunfolded.com/wp-content/uploads/2021/06/Nasrins-memoir-My-Girlhood-187x300.jpg187W 'גדלים =' (רוחב מקסימלי: 367 פיקסלים) 100 וולט, 367 פיקסל '/>

    זיכרונותיו של נסרין 'הילדות שלי'

  • נסרין ספג ביקורת על שערורייה ממוקדת על ידי סופרים ואנשי רוח בבנגלדש ובמערב בנגל. בשנת 2013 הגיש סייד שמסול האק, המשורר-סופר המשורר בבנגלדש, תביעת דיבה נגד נסרין בגין הערות מגונות, שקריות ומגוחכות בקא (רומן שכתב טסלימה). סייד אמר כי הרומן הזה נכתב מתוך כוונה לפגוע במוניטין שלו. בספר הזכיר נסרין כי סייד גילה בפני נסרין שיש לו מערכת יחסים עם גיסתו.
  • בשנת 2014 בוטל ספרו של נסרין 'נירבסן' ביריד הספרים בקולקטה, וזה קרה לאחר שנה שהושק. עם זאת, נסרין הרגיש שהמצב במערב בנגל היה ממש כמו בנגלדש. (( ההינדי
22 ההינדי היא הצהירה,

המצב במערב בנגל הוא ממש כמו בנגלדש. ממשלת בנגל גם הפכה אותי לפרסונה נון גרטה מכיוון שהם אינם מאפשרים לי להיכנס, ואוסרים על ספרי מלבד סדרת הדרמה בטלוויזיה שעליה כתבתי. הם לא מאפשרים לי להשתתף ביריד הספרים של קולקטה. זה קרה במהלך משטר העלות לאלף הופעות וחשבתי שהמצב ישתנה כשממטה באנרג'י עולה לשלטון אבל זה לא קרה.

עוד הוסיפה כי,

אני כל כך חושש מזה, שצייצתי שמי שרוצה לקנות את זה, יקנה מוקדם. הם אוסרים על ספרי או על הוצאת ספרי שזה מותו האמיתי של סופר. הם עשו זאת בשנת 2012 ויכולים לעשות זאת שוב. אם זה ימשיך כך, אז בנגל תהיה כמו בנגלדש אחרת או פקיסטן שבה כמעט ואין חופש ביטוי למי שיש דעות שונות.

היא סיימה את הצהרתה ואמרה,

מוזר שכתבתי על נושאי נשים בשלושת העשורים האחרונים אך שלוש נשים (שייח ') חסינה, חלידה (זיא) וממטה (באנרג'י) הקשו על חיי. אין תקווה לבנגלדש. ואני מתגעגע לקולקטה כי מבחינה תרבותית אני מתחבר לעיר. אבל ויתרתי עכשיו על כל התקווה לחזור לעיר.

  • בראיון לעיתון בהודו, בשנת 2014, אמר נסרין כי צריכה להיות 'מפלגת עאם אוראת' שתילחם למען נושאים הקשורים לנשים. היא אמרה,

    יהיה טוב אם מפלגת עאם עאדמי תוכל להביא שינויים, אבל אני חושב שתהיה צריכה להיות מפלגת עאם אוראת גם כדי להילחם נגד נושאים כמו אונס, אלימות במשפחה, שנאה כלפי נשים וגברים יכולים להיות גם חלק ממנה.

    עוד הוסיפה כי היא הייתה קורבן לפוליטיקה של בנקי הקולות בהודו. (( ההינדי

  • 2. 3 ההינדי היא סיפרה,

    נתונים ביולוגיים של קארן סינג גרובר

    פונדמנטליסטים רודפים אחרי אבל גם ממשלת מערב בנגל לא תמכה בי. הם עשו את כל זה כדי לחזר אחרי הבוחרים המוסלמים. הפוליטיקה של בנק ההצבעה הזו אינה טובה לחברה או למדינה. צריכה להיות דמוקרטיה בריאה.

  • בשנת 2015, הסופרת הבנגלדית טסלימה נסרין חיה בגלות בהודו, והיא אמרה בראיון לעיתון שהיא לא תושתק על ידי פונדמנטליסטים, והיא הצהירה עוד כי תמשיך להיאבק נגד פונדמנטליסטים וכוחות רשעים עד מותה. (( האינדיאן אקספרס החדש